{"id":75698,"date":"2012-08-24T00:00:00","date_gmt":"2012-08-23T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/b.bati-journal.com\/ou-sont-passes-nos-porches-d%c2%92eglise\/75698"},"modified":"2019-07-15T11:18:12","modified_gmt":"2019-07-15T09:18:12","slug":"ou-sont-passes-nos-porches-d%c2%92eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/batijournal.com\/index.php\/ou-sont-passes-nos-porches-d%c2%92eglise\/75698\/","title":{"rendered":"O\u00f9 sont pass\u00e9s nos porches d\u0092’\u00e9glise\u00a0?"},"content":{"rendered":"

Dans un article pr\u00e9c\u00e9dent, nous avons \u00e9voqu\u00e9 quelques particularit\u00e9s des monuments cultuels remontant \u00e0 l’\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale en d\u00e9taillant les r\u00e8gles traditionnelles de conception et de mise en \u009coeuvre des abat-son des clochers. Nous souhaitons, cette fois, aborder une construction annexe des \u00e9glises, annexe mais essentielle pour la pr\u00e9servation des portails d’entr\u00e9e : les porches. Il faut faire de nombreux efforts pour d\u00e9nicher aujourd’hui ce qui, autrefois, \u00ab\u00a0\u00e9quipait\u00a0\u00bb couramment les \u00e9difices religieux car, il faut bien le reconna\u00eetre, les porches charpent\u00e9s ont quasiment tous disparu des monuments, et nous pouvons le d\u00e9plorer \u00e0 travers l\u0092’ensemble des diff\u00e9rentes r\u00e9gions de notre pays.\u000b\u000bQuelle \u00e9tait leur fonction ? <\/strong>\u000b\u000bLes \u00e9glises sont g\u00e9n\u00e9ralement orient\u00e9es, ce qui signifie que le sanctuaire (le ch\u009coeur), sein liturgique du lieu, est situ\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 est de la construction car \u00ab\u00a0tourn\u00e9 vers l’Orient\u00a0\u00bb. La liturgie ancienne voyant dans le lev\u00e9 du Soleil c\u00f4t\u00e9 choe\u009cur l’expression de la r\u00e9surrection des hommes croyants. Dans ces conditions, l’entr\u00e9e du monument se pr\u00e9sente g\u00e9n\u00e9ralement (mais pas exclusivement) en fa\u00e7ade occidentale. Ces r\u00e8gles d’orientation en appel\u00e8rent d’autres expliquant la conception des b\u00e2timents\u00a0: le c\u00f4t\u00e9 gauche en entrant (par l’ouest) est le c\u00f4t\u00e9 nord et voit tr\u00e8s peu de construction, tandis que le c\u00f4t\u00e9 sud, \u00e0 droite, est le lieu privil\u00e9gi\u00e9 de l’installation des clo\u00eetres ou des cimeti\u00e8res (pour des raisons naturelles de salubrit\u00e9). \u00c9videmment, la morphologie d’un site ou son urbanisme parviennent parfois \u00e0 contredire cette organisation qui reste \u00e0 consid\u00e9rer comme une base logique, mais non syst\u00e9matique. Nous reviendrons, lors d’un prochain article, sur ces consid\u00e9rations. Il r\u00e9sulte de cette \u00ab\u00a0orientation\u00a0\u00bb du b\u00e2timent une fa\u00e7ade d’entr\u00e9e cens\u00e9e porter les signes d’ornementation, d’appel et de bienvenue se manifestant par les plus grands soins tant au niveau constructif qu’\u0092au niveau de la statuaire et de la sculpture. Et c’est ainsi que les portails sculpt\u00e9s ont fleuri sur les monuments depuis l’\u00e9poque romane et concentraient parfois en eux-m\u00eames tous les effets d\u00e9coratifs du monument. C’\u00e9tait sans compter sur une particularit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 la position m\u00eame du monument : le plus souvent, dans nos r\u00e9gions, la fa\u00e7ade occidentale est celle qui re\u00e7oit le plus de vent et, surtout, le plus d’eau ! Avec, en outre, des gradients thermiques tr\u00e8s importants. Les constructeurs m\u00e9di\u00e9vaux avaient bien compris le paradoxe de positionner ce qui \u00e9tait le plus pr\u00e9cieux dans une zone des plus expos\u00e9es aux intemp\u00e9ries, sources d’\u0092in\u00e9luctables d\u00e9gradations. Face aux risques encourus par ces ouvrages, plusieurs solutions furent imagin\u00e9es.\u000b\u000bLa mise en \u009coeuvre d\u0092’un porche en bois<\/strong>\u000b\u000b\u00c0 l’\u0092instar d’\u0092une marquise pos\u00e9e afin d\u0092’\u00e9viter aux eaux battantes de d\u00e9grader une porte et de p\u00e9n\u00e9trer dans une maison, la solution du porche protecteur fut, probablement, rapidement con\u00e7ue par nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs. Ces porches \u00e9taient effectivement la solution la plus commode pour prot\u00e9ger l’\u0092entr\u00e9e du lieu sacr\u00e9. Cela permit de d\u00e9velopper \u00e0 couvert un d\u00e9cor sculpt\u00e9 b\u00e9n\u00e9ficiant de cette protection. La transition apport\u00e9e par ce premier volume couvert fut vraisemblablement \u00e0 l\u0092’origine du d\u00e9veloppement du narthex, lieu ferm\u00e9, restreignant l’\u0092acc\u00e8s \u00e0 l’\u0092int\u00e9rieur du monument sacr\u00e9 et prot\u00e9geant un portail devenant, du coup, une pi\u00e8ce de choix pour le d\u00e9ploiement d\u0092’un grand d\u00e9cor. Nous avons tous en t\u00eate l\u0092’exemple de la basilique de V\u00e9zelay.\u000b\u000bL’\u0092\u00e9paississement du mur au droit du portail d\u0092’entr\u00e9e <\/strong>\u000b\u000bIl semble que l\u0092’on ait voulu assez t\u00f4t offrir une solution \u00ab\u00a0en dur\u00a0\u00bb \u00e0 ce type d’\u0092ouvrage protecteur. Les premi\u00e8res virent l’\u0092\u00e9paississement du mur au passage de l\u0092’entr\u00e9e principale au moyen d\u0092’une succession d\u0092’arcs juxtapos\u00e9s et d\u00e9cal\u00e9s (rouleaux). Ceci permit de placer le tympan largement en retrait, prot\u00e9g\u00e9 par le porte-\u00e0-faux ainsi cr\u00e9\u00e9. Les arcs int\u00e9rieurs (appel\u00e9s \u00ab\u2009voussures\u2009\u00bb) furent ensuite utilis\u00e9s comme support privil\u00e9gi\u00e9 d\u0092’une ornementation sculpturale, rendue tr\u00e8s visible et tr\u00e8s compr\u00e9hensible aux yeux des visiteurs. L’\u0092\u00e9paississement du mur donnait lieu en partie sommitale \u00e0 un traitement en glacis (pente) en pierre de taille emp\u00eachant la retenue d’\u0092eau \u00e0 l\u0092’aplomb du portail richement orn\u00e9. Certains exemples comme celui de la coll\u00e9giale Notre-Dame-du-Fort \u00e0 \u00c9tampes, dans l’Essonne, montrent d\u0092’ailleurs que les modillons plac\u00e9s en bas du glacis \u00e9taient les r\u00e9miniscences des abouts de chevrons qui, jadis, permettaient la constitution de la toiture charpent\u00e9e.\u000b\u000bLa construction hors oe\u009cuvre de volumes complets<\/strong>\u000b\u000bUne sorte d’\u0092aboutissement de ce raisonnement peut prendre l’aspect de volumes ext\u00e9rieurs construits de mani\u00e8re \u00e0 prot\u00e9ger non seulement les portails sculpt\u00e9s, mais aussi les fid\u00e8les, comme on peut le noter \u00e0 la cath\u00e9drale de Laon, dans l’Aisne, o\u00f9 l\u0092’on assiste \u00e0 la construction de v\u00e9ritables ouvrages qui peuvent \u00eatre ais\u00e9ment consid\u00e9r\u00e9s comme des interpr\u00e9tations en pierre de taille des porches charpent\u00e9s.\u000b\u000b Les \u00e9difices modestes <\/strong>\u000b\u000bLes \u00e9difices plus modestes ne purent s\u0092’offrir les d\u00e9veloppements sophistiqu\u00e9s qui furent un des centres d’\u0092int\u00e9r\u00eat les plus marqu\u00e9s des grandes constructions du 13e\u00a0si\u00e8cle, et conserv\u00e8rent, \u00e0 travers les \u00e9poques, ces porches charpent\u00e9s qui pouvaient prendre diff\u00e9rentes formes, mais r\u00e9pondaient toujours \u00e0 leur finalit\u00e9 technique et symbolique. Prenons pour exemple\u00a0un dessin datant de 1663, pr\u00e9sentant l\u0092’aspect de l\u0092’\u00e9glise Saint-Pierre de Lardy, dans l’Essonne. Les gravures anciennes ou certaines peintures de chevalet t\u00e9moignent de la conservation de ces ouvrages pr\u00e9cieux jusqu\u0092’au 19e\u00a0si\u00e8cle. Malheureusement, force est de constater que l\u0092’\u00e8re industrielle semble avoir eu raison de ces ouvrages qui, \u00e0 l’\u0092image de certaines \u00e9glises scandaleusement d\u00e9pouill\u00e9es de leur mobilier dans les ann\u00e9es 1960, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9molis et jamais remplac\u00e9s. D\u00e8s lors, on constate que les \u00e9l\u00e9ments qui avaient donn\u00e9 lieu aux meilleures attentions, aux plus grandes d\u00e9penses et \u00e0 l\u0092’emploi d’\u0092hommes tr\u00e8s qualifi\u00e9s, notamment les sculpteurs, sont aujourd\u0092’hui ridiculement soumis aux intemp\u00e9ries\u00a0: combien de portails sculpt\u00e9s sont d\u00e9sormais soumis aux al\u00e9as des agents climatiques destructeurs\u00a0? Combien de portes en bois d\u0092’origine ou plus tardives, mais au dessin particuli\u00e8rement raffin\u00e9 comme ces portes dites \u00ab\u00a0\u00e0 plis de serviette\u00a0\u00bb remontant au 15e\u00a0si\u00e8cle, sont irr\u00e9m\u00e9diablement alt\u00e9r\u00e9es car non prot\u00e9g\u00e9es\u00a0? De notre propre exp\u00e9rience, le d\u00e9nombrement est impossible, mais on peut, en revanche, affirmer que presque aucune des r\u00e9gions de France n’\u0092a pu \u00e9chapper \u00e0 ces faits. H\u00e9r\u00e9sie ! En tant qu\u0092’architectes du patrimoine, restaurateurs et conservateurs, il nous est impossible de continuer \u00e0 constater sans les d\u00e9noncer ces v\u00e9ritables h\u00e9r\u00e9sies\u00a0! Ne pas oser, ne pas vouloir restituer ces ouvrages protecteurs est un non-sens. Ceux-l\u00e0 n\u0092endommageraient en rien la perception du monument, mais, au contraire, \u00e0 l\u0092appui d\u0092un bon dessin et d\u0092une juste conception, permettraient de redonner du sens \u00e0 une intervention sur les monuments anciens qui, si souvent brutale dans le pass\u00e9, semble, aujourd’\u0092hui, t\u00e9tanis\u00e9e et bloqu\u00e9e par des \u00e9tats d\u0092’\u00e2me sans raison \u00e0 propos de la restitution ou de la non-restitution des parties disparues. Si la question est effectivement ardue pour certaines probl\u00e9matiques de restauration, elle para\u00eet tr\u00e8s simple pour les porches protecteurs. Combien de portails du 12e ou du 13e\u00a0si\u00e8cle faudra-t-il perdre pour enfin r\u00e9agir\u00a0? Combien de fois faudra-t-il supporter, comme nous e\u00fbmes \u00e0 le faire derni\u00e8rement, qu\u0092’une commune refuse la restitution d\u0092’un porche dans des dispositions pourtant bien connues \u00ab\u00a0pour ne pas perdre de la place autour de l\u0092’\u00e9glise les jours de march\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0?… St\u00e9phane Berhault Architecte du patrimoine<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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